Сочинение и анализ произведений, биографии, образ героев

Литературный образ

Igor Polkovnichenko Развитие литературы , Развитие языка , Язык 6/26/2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Литературный образ это</b> - внешнее и внутреннее изображение картин человеческой жизни, при помощи слова. Определено <b>литературный образ</b> можно отнести к искусству: к театру, к живописи, к скульптуре; литературное так как и другое искусство, создает словесные картины жизни. В этом и есть главное отличие от других видов искусства, искусство которое <b>творится словом</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Сравнивать искусства слова и живописное искусство красок в какой-то степени можно, но с другой стороны и невозможно. Картины, игра актеров, скульптуры выражают отдельное направление искусства в своей возможной красоте, хвастаясь перед зрителем преимуществами красок, каменных моментов и игрой актеров. Что отличает <b>литературное искусство</b>, так это слово, которому доступно все, что могут родить человеческие мысли. Связи с чем литература может охватить все стороны жизни, описать чувства героев, которые на холсте не изобразить, она обогащает представление о мире и передает его нам. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Образ человека</b> в полном объеме может передать только литературное искусство, с помощью изобразительного искусства: рисование, лепка или высекание на различных материалах,  некоторые моменты передать невозможно. Чувства которые наполняют героев различных историй парой занимают у авторов по несколько страниц для того чтобы передать читателю красоту внутренней жизни человека. Например, один из таких авторов это Лев Николаевич Толстой, который необыкновенно красиво излагал данные чувства при помощи слова на обыкновенном листе бумаги. Читая произведения <b>"Война и мир"</b> мы понимаем и переживаем чувства героев романа, которые нам передал Лев Николаевич. Чернышевский про своего коллегу писал - Толстой передал нам словами "диалектику человеческой души". </div><div style="padding: 7px 7px 7px 7px; float: right;">

<div id="yandex_rtb_R-A-2238988-3"></div>
<script>window.yaContextCb.push(()=>{
  Ya.Context.AdvManager.render({
    renderTo: 'yandex_rtb_R-A-2238988-3',
    blockId: 'R-A-2238988-3'
  })
})</script>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Если рассматривать возможности литературы еще в более широком круге, то можно сказать, что литература безгранична и имеет большое мировым значением. Литература сыграла огромную сцену на исторической арене человечества. Большая часть исторических событий дошла до нас через рукописи древности, в которых рассказывалась жизнь наших древних корней. Литература научила нас всему тому,что мы умеем, в научных книгах из поколения в поколения передавался опыт и изобретения, накопленные веками. В словах запечатлены научные мировые изобретения и достижения. Я даже представить себе не могу, какое было бы человечество без литературы. В каждой стране есть своя литература, которая возникла вместе с письменностью и у каждого народа есть своя <b>история языка</b>.</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Что нам дает литература?</b> Литература дает нам жизнь. Каждый человек в своей жизни ищет идеал и цели, к которым нужно стремиться. Если у человека нет целей, которым он бы стремился, то у личности теряется радость достижения и смысл жизни. Литература помогает человеку понять смысл жизни выбрать идеал, и показывает каким должен быть этот идеал. Помогает человеку, определится с жизненными целями, которые человек будет добиваться. Глядя на картину, она вызывает у нас чувства радости, потому что она идеальна, картина нарисована профессионалом, который передает нам идеальные красочные моменты жизни. Так как человек стремится к идеалу, он стремится познать его. Литература описывает не только красочные моменты жизни, но и печальные, которыми учит нас разделять добро и зло, показывая каким должен быть человек.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Конечно глупо сравнивать изобразительное искусство с возможностями литературы, так как каждое направление искусства дает человеку свой кусочек радости. Каждое ветвь искусства найдет своего поклонника и подарит ему свой идеал. Какими бы из направлений искусства образ изображен не был, но он всегда останется красив и идеальным, но литературные образы знаменитых авторов останутся в наших сердцах навсегда и научат еще много поколений идеальным отношениям и подарит человечеству еще много правильных учений. </div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 14px;"><b><br/></b></span></span></div>
</div>
<script charset="utf-8" src="http://yandex.st/share/share.js" type="text/javascript">
</script>

Литературный образ

Литературный образ это - внешнее и внутреннее изображение картин человеческой жизни, при помощи слова. Определено литературный обра...

ЧИТАТЬ >>>

Лев Николаевич Толстой

Igor Polkovnichenko Биография , Сочинения по произведениям Толстого Л.Н. 6/23/2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Творчество <b>Л. Н. Толстого</b> было признано во всем мире, много русских и зарубежных писателей, которые восхищались работами великого автора. <b>А. П. Чехов</b> в своих упоминаниях писал - что Толстому принадлежит первое место среди русских деятелей искусства. <b>Анатоль Франс</b> также известный французский писатель утверждал, что <b>"Толстой</b> - <b>наш общий учитель"</b>. Множество интересных драм, повестей, рассказов и три гениальных романа были созданы <b>Л. Н. Толстым</b> - <b>"Анна Каренина"</b>, <b>"Война и мир"</b>, <b>"Воскресенье"</b>. Произведения великого автора стали знаменитыми на весь мир и до настоящего времени не перестают удивлять читателей своими уникальными сюжетами и героями.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Первые написанные произведения писателем на первый взгляд автобиографичные <b>(биография)</b>. В 1852 г. была написана <b>трилогия</b> <b>"Детство"</b>, в 1854 г. <b>"Отрочество"</b>, в 1857 г.<b> "Юность"</b>. Главный герой произведения <b>Николенька Иртеньев</b>, чуткий, впечатлительный и склонный к самоанализу мальчишка, сильно уж напоминают самого <b>Льва Толстого</b>. В рассказах о Николеньке автор показывает, что в душе мальчишки постепенно возникает критическое отношение к обществу, растет желание к лучшей жизни, пытается быть честнее людей, которые его окружают. При анализе поведенческих факторов характера персонажа (<b>Николеньки</b>), многие литературоведы и просто любители произведений <b>Льва Толстого</b>, сделали выводы, что автор писал персонаж с самого себя.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
В 1844 году <b>Толстой</b> поступил в <b>Казанский университет</b>, после чего неожиданно для всех покидает его в 1847 году, и едет в усадьбу <b>Ясная Поляна</b>, которая принадлежит ему. Данный период жизни <b>Толстой</b> описал в своем произведении <b>"Утро помещика"</b>. Герой произведения помещик <b>Нехлюдов</b> пытается улучшить тяжелую жизнь крепостных, вникнуть в их проблемы и помочь нуждающимся. У молодого помещика ничего не выходит он сталкивается с недоверием крестьян и нищетой, с которой невозможно бороться. Около четырех лет <b>Толстой</b> проживает в своей усадьбе и короткое время в Петербурге и Москве где писатель не может найти себе дело по душе. В 1851 году <b>Лев Толстой</b> уезжает на Кавказ и поступает на военную службу. Данный поступок удивил людей знающих Толстого: как это человек с графским титулом, имеющий связи среди влиятельных людей, будучи богатым помещиком с возможностью без усилий построить в столице блестящую карьеру отказывается от всего этого.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="https://i1.ytimg.com/vi/N6gVzGPomzU/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="https://www.youtube.com/v/N6gVzGPomzU?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata"/><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"/><param name="allowFullScreen" value="true"/><embed width="320" height="266" src="https://www.youtube.com/v/N6gVzGPomzU?version=3&f=user_uploads&c=google-webdrive-0&app=youtube_gdata" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
На Кавказе <b>Толстой</b> пытается узнать жизнь простого народа и сблизится с казаками, среди которых он оказался. О жизни на Кавказе и о своих впечатлениях, о казаков и мнениях в эту пору <b>Лев Толстой</b> поведал в повести <b>"Казаки"</b> - (<b>Ромен Роллан</b>),  <b>"Песне своей юности"</b> о которой он поведал десять лет спустя. Эта повесть перекликается с произведениями таких авторов, как <b>Пушкин "Цыганы"</b>, <b>Куприн "Олеся"</b> и <b>"Бела"</b> из произведения <b>Лермонтова</b> <b>"Герои нашего времени"</b>. В данной повести рассказывается история любви о человеке из культурного цивилизованного мира - <b>Дмитрии Оленине</b> (дворянине) к казачке <b>Марьяне</b> из простого народа. По мотивам повести Дмитрий Оленин оставляет Петербург и едет в Кавказ, где влюбляется в блестящую и жизнерадостную казачку Марьяну. Оленин пытается лучше узнать жизнь местного народа и сблизится с казаками. Мечта и желание не покидают героя повести, женится на Марьяне, в которую он был влюблен. Но у него не получается по настоящему сблизится с казаками. Еще с детства воспитанный как человек из высшего общества на Оленине остается отпечаток среды, в которой он вырос. Оленина не волнуют горести и радости окружающих его людей, он думает только о себе, что чувствуют казаки. Данное поведение неприемлемо у местного народа, что вызывает у Марьяны неприязнь к влюбленному Оленину. Чужим для всех в глупом одиночестве Оленину приходится покинуть казачью станицу, и вернутся в Петербург, который давно уже стал ему ненавистным. </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><br/></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
</div>
<b>Лев Толстой</b> принял участие в <b>Крымской войне</b>, которая началась в 1853 году. Он воевал на самом опасном участке при обороне Севастополя - <b>четвертом бастионе</b>, который прославился своими крупными и жесткими боями. По окончанию войны он написал повесть <b>"Севастопольские рассказы"</b>. По мнению писателя, настоящие герои Крымской войны это - простые люди из русского народа, которым все нипочем за-ради долга, и которым присуща главная черта человека "все могут сделать". <b>Толстой</b> представил героя как человека, который примет ужасные условия войны не за-ради креста, звания или угрозы, а из-за любви к родине, которую он защищает. Будучи солдатом, писатель противопоставляет дворян-офицеров, которые за-ради жалования или звездочки готовы затеять сражение с потерями сотни человек. Он писал, что дворяне-офицеры пытаются друг перед другом показать свою храбрость не жалея солдат, что каждый офицер маленький изверг, маленький Наполеон, который готов на все.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Вернувшись с войны, <b>Толстой</b> поселяется в Петербурге, где у него возникают дружеские отношения с <b>Чернышевским</b>, <b>Некрасовым</b> и <b>Тургеневым</b>. В этот период жизни <b>Толстой</b> находит свое призвание и посвящает свою оставшуюся жизнь литературной деятельности. В 1862 году <b>Лев Николаевич</b> женится на <b>Берс Софье Андреевне</b>, которая стала ему преданным другом и незаменимой помощницей по жизни. С этого самого момента они жили в усадьбе <b>Толстого</b>, которую почти ни когда не покидали. С большим старанием и упорством <b>Лев Николаевич</b> работал над своими произведениями.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
60-е годы девятнадцатого века <b>Толстой</b> работал над замечательным и великим <b>романом-эпопеей</b>, который станет знаменитым во всем мире <b>"Война и мир"</b>. Данное произведение описывает русскую жизнь, протекавшую в начале XIX в. особенное внимание писатель уделил событиям Отечественной войны, которая началась в 1812 году. Количество персонажей в произведении <b>"Война и мир"</b> насчитывает около 600 (<b>шестисот</b>) человек, среди которых есть и рядовые участники войны, и выдающиеся исторические деятели. Такие персонажи как <b>Пьер Безухов</b> и <b>Андрей Болконский</b> изображены с большой симпатией, так как они подобно <b>Толстому</b> искали в жизни настоящую правду, справедливость и человеческое счастье. Также в романе незабываемо изображены образы женщин, особенно красиво и ярко выражен образ <b>Наташи Ростовой</b>. В данном произведении очень сильно проявилось умение <b>Толстого</b> описывать человеческие переживания, умение которое оценил <b>Чернышевский</b> в своем знаменитом выражении - он передавал "диалектику человеческой души". <b>Лев Николаевич</b> с необычайной силой сумел передать подьем патриотических чувств российского народа, которые испытали русские люди в 1812 году. Данным романом-эпопеей <b>Толстой</b> показал, что русский народ, поднявшийся с борьбой за независимость, сыграл главную роль в изгнании французов из своей страны, чем обеспечил победу.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Многие литературоведы сказали, что нет другого произведения в русской литературе подобного <b>"Войне и мир"</b>, где с такой силой и убедительностью были переданы величие и мощь русского народа. Роман <b>Толстого</b> прозвали патриотическим, который остается дорогим для русских людей, имеющий всемирное значение. Французский писатель<b> Луи Арагон</b> сказал - "Роман <b>"Война и мир"</b>, - быть может, величайший из всех, какие когда-либо были написаны". </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
В то тревожное смутное время, когда в России отменили крепостное право, стали меняться жизненные устои, на смену, которым пришли буржуазные отношения, в эту гряду перемен был написан роман <b>"Анна Каренина"</b>. По словам писателя в жизни российского народа той эпохи все было "неясно и запутанно". Толстой в своем произведении <b>"Анна Каренина"</b> показал, что высшее общество уродовало и искажало самые естественные человеческие чувства. По сюжету романа, судьба жены петербургского сановника <b>Каренина</b> оказалась трагичной, искренняя и обаятельная <b>Анна</b> полюбила другого человека, и данные чувства она не скрывала, за что была осуждена обществом. Данную любовь девушки к <b>Вронскому</b> светские ханжи осудили как преступления, в котором она нарушила семейный долг.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
В 60 - 70-е годы <b>Л. Толстой</b> напряженно работал над созданием художественных произведений но, не смотря на свой тяжелый труд, он много отдавал сил общественной деятельности. В 1859 году <b>Толстой</b> открыл школу для крестьян, как для детей, так и для взрослых, где сам был учителем, данная школа расположилась в поместье самого учителя в <b>Ясной Поляне</b>. Также <b>Лев Толстой</b> принял участие в создании двадцать одной школы на уездах Тульской губернии. <b>Лев Николаевич Толстой</b> в 70-е годы составил детскую азбуку. В неурожайные голодные годы он помогал крестьянам.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
С недоверием и враждой царское правительство относилось к педагогической деятельности <b>Льва Толстого</b>. Сильное неудовольствие властей вызвала школа писателя расположенная в <b>Ясной Поляне</b> (<b>Яснополянская школа</b>). В усадьбе <b>Толстого</b> власти правили обыск, который глубоко оскорбил писателя. Через некоторое время указанную школу совсем закрыли.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
В конце 70-х и в 80-х годах раздумья <b>Л. Толстого</b> о произволе помещиков и чиновников, неограниченной власти царя, о нищете и бесправии народа привели писателя к душевному кризису. После событий, которые произошли в жизни <b>Толстого</b>, в его взглядах окончательно формируется мнение о российской жизни. <b>Толстой</b> понимает, что "мерзость, преступность, жесткость той жизни", которую ведут люди из высших классов, улучшая свое благосостояние на муках народа, присуще в России.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
1880 - 1900 гг. <b>Толстой</b> в своих произведениях с особой силой бичует высшие классы общества. По выражению <b>Ленина -</b> <b>Лев Толстой</b> "обрушивается" на господ утопающих в роскоши и жестко угнетающих народ он гневно срывает с них "все и всяческие маски". </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
В повести <b>"Смерть Ивана Ильича"</b> писатель обнародовал суровую правду той жизни имущих классов. Главный герой повести богатый чиновник, который перед смертью понимает повседневную жизнь людей его круга, построенную на лжи и лицемерии. Также в эти года был написан рассказ <b>Л. Толстого</b> <b>"После бала"</b>, который невелик по объему, но с большим глубоким смыслом. В данном произведении писатель также описал настоящую жизнь высших классов, показывая их лицемерие и лживость.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br/></div>
В 90-е годы <b>Лев Толстой</b> создает свой последний роман <b>"Воскресение"</b>. В данном романе писатель, как и в каком другом романе, описывает жизнь столичных богачей и высоких царских чинов. В своем романе писатель просто кидает вызов несправедливой власти царской России. <b>Толстой</b> показывает чиновников как избалованных богатством и властью людей, которые не видят перед собой людей живших в нищете и в унижении. Данное отношение к людям <b>Толстой</b> назвал преступным. Центральное внимание в романе уделяется страшным событиям связанные с судьбой <b>Катюши Масловой</b>. Еще юной девушкой она служила горничной в семье помещиков, где ее соблазнил молодой князь <b>Нехлюдов</b>, после чего бросил ее на произвол судьбе. Катюша на протяжении двух лет скиталась, не имея дома и копейки за душой, после чего попала в публичный дом. В те ужасные моменты жизни ее обвиняют в убийстве, которого она не совершала. Особо ярко, трогательно и незабываемо автор описывает переживания Катюши Масловой и князя <b>Нехлюдова</b>, случайно увидевшего Катюшу на скамье подсудимых, он понимает свою неисправимую вину пред той еще молодой девушкой, но что-то уже изменить не возможно.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Последний десяток жизни для <b>Льва Николаевича Толстого</b> был временем мучительных раздумий и недовольства собой. <b>Толстой</b> отказался от помощи слуг, сам поохал землю, пилил дрова, носил воду домой, помогал крестьянам строить деревянные дома и класть печи. Из записи дневника 1907 года к нам дошли мысли великого писателя "С каждым днем все больше я страдаю от неравенства, излишества и богатства нашей жизни среди непобедимой нищеты и я не могу уменьшить данное неравенство. И в этом и есть тайный трагизм моей жизни".</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
1910 году в октябре месяце <b>Толстой</b> 82-х летнем возрасте уезжает из <b>Ясной Поляны</b>, чтобы больше не возвращаться туда. В поезде <b>Лев Николаевич Толстой</b> заболевает воспалением легких, что вынуждает писателя сойти на станции Астапова. 20 ноября через неделю как писатель сошел с поезда, в 1910 году великий человек умирает. Так закончилась жизнь <b>Толстого Льва Николаевича</b> великого и могущего писателя, заслужено получившего мировую славу. <b>Льва Николаевича</b> переправили со станции Астапова в <b>Ясную Поляну</b>, где его и похоронили. Уже на тот момент его хоронили как героя и защитника русского народа со всеми полагающими почестями.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div>
<div>
<script charset="utf-8" src="http://yandex.st/share/share.js" type="text/javascript">
</script>

Лев Николаевич Толстой

Творчество Л. Н. Толстого было признано во всем мире, много русских и зарубежных писателей, которые восхищались работами великого автор...

ЧИТАТЬ >>>

Жан-Жак Руссо

Igor Polkovnichenko Биография 6/17/2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Жан-Жак Руссо</b> родился в бедной семье часовщика в 1712 году в <b>Женеве</b>. Еще мальчиком, <b>Руссо</b> самостоятельно зарабатывал себе на жизнь. Долгое время он скитался в поисках работы по улицам <b>Франции и Швейцарии</b> и за это время сменил немало профессий: был клерком у нотариуса, писцом, подручным у гравера, учителем музыки и секретарем посольства. В 1749 году <b>Руссо</b> появился в Париже, где принял участие над работой <b>"Энциклопедии"</b>. Имя <b>Руссо </b>широкую известность приобрело в 1749 г. при написании рассуждений на тему - <b>"Способствовало ли развитие искусства и науки улучшению нравов?"</b>, на что он решительно ответил: "Нет". Как для сотрудника "Энциклопедии" и просветителя ответ <b>Руссо</b> был неожиданный для его круга общения.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Уже на тот момент <b>Руссо</b> высказал свою главную идею <b>"естественный человек"</b>, которой он посвятил всю свою жизнь и увековечил в своих <b>трактатах</b>. <b>Руссо</b> рассуждал, что человек  добр и прекрасен, а неравенство в обществе губит его. Деление на бедняков и богатых меняет людей, наука и культура способствует  укреплению этого неравенства и заглушает сознание свободы, для которой они были рождены, заставляет людей любить свое рабство.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Свои мысли <b>Руссо</b> стал развивать в 1754 году и ярко их выразил в своих трудах (<b>трактаты)</b> - <b>"О происхождении и основаниях неравенства между людьми"</b>, в которых осудил деления бедных и богатых. Его сочинения критиковали социальный строй. В 1762 году <b>Руссо</b> опубликовал <b>программу</b> новых порядков в <b>"Общественном договоре"</b>, в котором он призывал к созданию гражданского народного государства, основанного на честном равенстве. Лозунг французских революционеров был взят из произведений <b>Руссо</b> <b>"Свобода, равенство, братство"</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
В 1761 году <b>Руссо</b> опубликовал роман <b>"Юлия, или Новая Элоиза"</b>. В романе он рассказывает о любви двух молодых людей, которые находились в неравном социальном положении - <b>Юлия</b> дочь известного дворянина и ее возлюбленного бедного учителя <b>Сен-Пре</b>. В данном романе <b>Руссо</b> осуждает уродливые и лицемерные стороны общества, предрассудки неравенства и на фоне всего негатива он преподносит самые красивые чувства любви двух молодых людей.</div>
<div style="text-align: left;">
<br/></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
На следующий год (1762) <b>Руссо</b> опубликовывает еще один написанный им роман - <b>"Эмиль, или О воспитании"</b>. В данном романе он учит, как следует правильно воспитывать гражданина и истинного человека. <b>Руссо</b> внедрил в роман жизненный опыт и свою точку зрения, рассказывая о том, что педагог должен не только заниматься образованием и обучением ребенка, но и развитием природных качеств и свойств, которые, по мнению <b>Руссо</b> всегда необыкновенно прекрасны. В своем романе Руссо ярко выразил идею: что <b>"природа не создает ни богачей, ни принцев, ни вельмож"</b>. Роман написанный <b>Руссо "Эмиль"</b>, в Париже одобрения не нашел и его <b>сожгли</b>, а Руссо власти приговорили к аресту. После такой развязки <b>Руссо</b> покидает Париж и бежит в Швейцарию. Однако и здесь одобрения своей идеи он не находит и книгу <b>"Эмиль"</b> сжигают в Женеве и Руссо обратно спасается от ареста. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Долгое время, скрываясь от ареста <b>Руссо</b> находит убежище в Англии где создает свое <b>последнее произведение</b> - <b>"Исповедь"</b> (1766 - 1770). В данном произведении он рассказывает о своей жизни, описывает свои жизненные события, не утаивая плохих поступков и не похваляясь хорошими. <b>Руссо</b> хотел показать своим современникам истинное назначение человека и то, каким он должен быть в этом мире. В произведении <b>"Исповедь"</b> он остается верным своим убеждениям и идеям: Человек это - величайшая ценность на земле, который рождается Человеком, а не крестьянином или вельможей. После смерти <b>Руссо</b> в 1778 году, его идеи нашли свое одобрение среди революционеров, они легли в основу <b>"Декларации прав человека и гражданина"</b> принятой французским конвентом 26 августа 1789 года. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Жан-Жак Руссо</b> прожил 66 лет, всю свою жизнь посвятил идеи защиты прав человека и борьбе с социальным неравенством. Своими пьесами и работами он призывал народ бороться с несправедливостью, учил людей правильной жизни и показал каким должен быть человек. Признание Руссо получил только после смерти, но идеи великого автора легли в основу современного общества во многих государств мира.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br/>
<div>
<b><span style="font-size: x-small;">Уважайте права автора! Используя материал данного блога - ссылка на статьи обязательна</span></b><span style="color: #444444; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 15px;"><b><br/></b></span></span></div>
<script charset="utf-8" src="http://yandex.st/share/share.js" type="text/javascript">
</script>

Жан-Жак Руссо

Жан-Жак Руссо родился в бедной семье часовщика в 1712 году в Женеве . Еще мальчиком, Руссо самостоятельно зарабатывал себе на жизнь. Д...

ЧИТАТЬ >>>

Как изменяется звучание слов и их чередование

Igor Polkovnichenko история языка , Развитие языка , Язык 6/10/2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<span style="text-align: justify;">Любые изменения слова могут привести потери первичного корня, и разрушению первоначальных родственных связей. Также огромную роль в истории слова играет и <b>фонетическое или звуковое изменение слова</b>, которое в какой-то степени приводит к разрушению родственных связей. <b>Фонетическое изменение</b> в словах происходит в разный период эпохи у всех языков мира. Данные изменения не случайны, существуют определенные законы, которые и влияют на <b>историю слова</b>.</span><br/>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Сейчас мы разберем <b>сочетание двух согласных букв</b> <i>б</i> и <i>в</i> (бв), которые наиболее сильно были подвержены звуковым изменениям. Данное сочетание букв в древности упрощалась - звук <i>в</i> из согласных <i>бв</i> выпадал. В результате чего много слов потерпело <b>фонетических изменений</b> особенно слова с приставкой <i>об</i>, в которых <b>корень</b> начинался на <i>в</i>. Например, слово <i>оборот</i>, которое в древности произносили как <i>обворот</i> (такой же корень у слов <i>поворот и разворот</i>), а у слова <i>оборот</i> <b>корень изменился</b>, потеряв связь с родственными словами. Также слово <i>обоз</i>, которое было образовано от старого слова обвоз (воз корень, родственное слово - возить). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Также в древней славянской письменности существовало <b>два звука</b>, которые обозначались буквами <i>ь и ъ</i> (<b>"ерь" и "ер"</b>). Но уже в XII веки данные звуки из <b>славянского языка</b> просто исчезли. Эти звуки заменились <b>гласными буквами</b> <i>е </i>и<i> о</i> (звук <i>ь</i> перешел в <i>е</i>, а звук <i>ъ</i> - в <i>о</i>). В одних случаях старые звуки заменялись на <i>о </i>и<i> е</i>, когда они находились под ударением или в первом <b>слоги слова</b>, если следующий слог состоит из такого же звука как и вначале слова. В других случаях старые звуки <i>ь</i> и <i>ъ</i> вообще выпадали из слова и переставали произноситься, что в дальнейшем привело к формированию интересных законов современного русского языка (беглые гласные в корне слова). Например, возьмем слово <i>сон</i> - на <b>древнеславянском</b> оно произносилось с двумя краткими звуками <i>ъ</i> (прописью - <i>сънъ</i>). В древнем слове <i>сънъ</i>, первая <b>ударная гласная</b> перешла в <i>о</i>, а во втором слоге <b>безударная гласная</b> исчезла совсем. При склонении слова <i>сънъ</i> в <b>родительном падеже</b>, мы получаем <i>съна</i> (ударение падает на а, в корне остается безударный <i>ъ</i>, а последняя гласная исчезает). При склонении старого славянского слова обозначающего "<i>сон</i>" корень не изменяется, присутствует окончание. А в современном русском языке при склонении слова сон мы имеем <b>беглую гласную</b> <i>о</i>, <i>сон - сна, сну, сном</i> и т. д., в других падежах, таких как <i>сок</i>, <b>гласный <i>о</i></b> есть, и при склонении <b>корень слова</b> не изменяется как в слове <i>сон</i>. Со словом <i>день</i> произошла такая же история как со словом <i>сон, день - дня</i>, выпала гласная <i>е</i> (<b>древнерусское правописание</b> <i>дьнь</i>).  Теперь мы наглядно понимаем, что <b>фонетическое изменение в русском языке</b> имеет большое влияние на историю слова. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
После XII в. как <b>исчезли из славянского языка звуки <i>ъ</i> и <i>ь</i></b>, некоторые слова остались с двумя <b>согласными</b> подряд, что затрудняло произношение таких слов, то есть такие слова были неудобные для произношения. В таких случаях произношения слов с сочетанием двух согласных упрощалось, и одна из букв просто терялась. Например, слово <i>чан</i> произошло от древнерусского дъщанъ первоначальное значение, которого дощатый (<b>корень слова</b> <i>доска</i>, название пошло от материала, которого его изначально делали "<i>досок</i>"). После выпадения <i>ъ</i> в начале слова осталось сочетание двух согласных дщ и неудобно произносимое слово дщан, которое по истечению времени изменилось в более удобное слово чан.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Хотелось привести пример в название одного древнего <b>города Брянск</b>, который изначально назывался - Дъбрянскъ с <b>древним корнем дъбръ</b> (дебри). Свое название город получил за то, что стоял среди непроходимых лесов в густых дебрях. В дальнейшем с развитием русского языка как и в многих других словах, в название города выпали гласные  <i>ъ</i>, после чего слово стало звучать так "<i>Дбрянск</i>". То есть в название осталось сочетание двух неудобных <b>согласных</b> дб и буква д выпала после чего город стали называть Брянск, звучание которого уже никак несвязанно со словом дебри. В названии города Брянск, указанное изменение корня полностью прервало связи с родственными словами. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Чередование</b> - это изменение звуков в формах слов с одинаковым корнем. Например, такие слова как <i>гореть</i> и <i>гарь</i> имеются <b>чередование гласных</b> <i>а</i> и <i>о</i>, а в словах носить и нести в корне чередуются гласные буквы <i>о</i> и <i>е</i>. Указанные выше слова <i>гореть</i> и <i>гарь</i> в современном языке являются родственными также как и носить - нести. И нам известно, что в этих словах <b>общий корень</b> только с чередующими гласными буквами.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Но не все слова когда-то имевшие <b>общий корень</b> сейчас можно назвать <b>родственными</b>. Например, слова <i>воля</i> и <i>велеть</i> в древности имели один корень с <b>чередованием гласных</b> <i>о</i> - <i>е</i> (значение слова <i>воля</i> раньше толковалось как "<i>веление</i>"), а в настоящее время эти слова для нас имеют разное значение с разными корнями. Данное чередование еще наблюдалось в слове <i>плету</i> - <i>плести</i> (глагол) и существительным <i>плот</i>. Названия данного средства для передвижения по воде (<i>плот</i>) пошло от способа его изготовления, так как он сплетался из бревен.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Такие слова как <i>мошка и муха</i> также имели первоначально <b>родственный корень</b>. <i>Мошка</i> с древнерусского - <i>мъшька</i>. В корне указанных слов происходило <b>чередование гласных</b> <i>у</i> - <i>ъ</i>; <i>ъка</i> - древний <b>уменьшительно-ласкательный суффикс</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
В некоторых словах в корне чередовались звук а и звук у спереди с мягким согласным (данный звук обозначался буквой <i>я</i>). Это чередование показывает нам, что в слове <i>трус</i>, и <i>трястись</i> существует один <b>родственный корень</b>. Значит, слово <i>трус</i> означало - трястись от страха. Также хотелось отметить, что слово <i>трус</i> в <b>древнерусском языке</b> еще означало природное явление "землетрясение".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
История русских слов огромна, и изучить ее практически не возможно, но знать ее обязан каждый.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Уважайте права автора,  используя,  материалы данного блога ссылка на статью обязательна!</div>
<script charset="utf-8" src="http://yandex.st/share/share.js" type="text/javascript">
</script>

Как изменяется звучание слов и их чередование

Любые изменения слова могут привести потери первичного корня, и разрушению первоначальных родственных связей. Также огромную роль в ист...

ЧИТАТЬ >>>

Славянские языки и русский язык среди них

Igor Polkovnichenko история языка , Развитие языка , Язык 6/08/2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Славянские языки</b> в настоящее время делят на <b>группы</b> по географическим принадлежностям и таких <b>групп </b>всего<b> три</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
1. <b>Восточнославянские языки</b>: <b>украинский</b>, <b>белорусский</b> и <b>русский</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
2. <b>Западнославянские языки</b>: <b>чешский</b>, <b>польский</b>, <b>словацкий</b> и языки <b>нижнелужицкий</b> <b>верхнелужицкий</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
3. <b>Южнославянские языки</b>: <b>болгарский</b> и языки <b>Югославии</b> - <b>словенский</b>, <b>сербскохорватский</b>, <b>македонский</b>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;">Славянская группа </span>на мировой <b>карте языков</b> занимает довольно большую территорию. Все славянские языки очень похожи друг на друга и близки по своей структуре. Например, языки из восточнославянской группы особенно близки друг другу, украинский язык близок к русскому и белорусскому или на оборот. Люди из таких стран как Россия, Белоруссия и Украина   будут разговаривать каждый на своем языке и без каких либо трудностей смогут понять друг друга. Хотя отличие между указанными языками существует, но оно незначительное. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Также есть сходство между языками из других славянских групп, хотя оно уже меньше выражено, чем у языков из первой группы. Но если внимательно вслушаться в разговор людей из других славянских народов, таких как болгарский, польский, чехословацкий, сербский и других языков из этих групп, можно даже узнать некоторые похожие слова и разобрать смысл сказанного предложения. Например, название знаменитой сказки <b>А.С. Пушкина</b>  <b>"Сказка о рыбаке и рыбки"</b> на болгарском языке будет звучать так <b>"Приказка за рибаря и рибката".</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br/></b></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Нам только стоит сравнить текст русского варианта "сказки о рыбаке и рыбке" с переводом текста на болгарский язык и мы сразу увидим, сколько похожих слов между этими языками. При сравнении я выделил некоторые <b>слова, которые совпали полностью или частично</b> - отличаясь только по звучанию. <b>Слова, которые полностью совпали</b>: баба, старик, море, вода, водоросли, землянка и слова которые отличаются только по звучанию: синьо (синее), цели (целые), някогда (некогда - только смысл слова когда - то), ловял (ловил), етори (второй), други (другие). Также есть еще <b>слова которые отличаются от русских</b> только <b>приставкой или суффиксом</b>: живели (жили), рыбар (рыбак), година (год), попаднала (попала), златна (золотая, златая). Также нам понятно такое интересное всем знакомое слово тридесет (тридцать), так как слово тридесятый часто использовалось в русских народных сказках вместо слова тридцать. Ну а если к слову тридесет присмотреться еще ближе его можно толковать как три десятка, что и есть тридцать. Хотелось бы еще выделить группу слов, которых нет в русском языке или которые без знания болгарского языка мы перевести или понять не сможем. Это такие слова как: тя (она), ведньж (однажды), пьт (раз), извадил (вынул), като (как) и д. р. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Среди славянских языков существуют слова, которые употребляются в одном значении среди всех языков указанных выше групп. Пример приведен в таблице ниже (приведенные слова в скобочках обозначают приблизительное произношения):</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Из <b>истории славянского языка</b> нам известно, что все древнеславянские племена в начале нашей эры разговаривали на праславянском языке с небольшими диалектными различиями. Племена понимали друг друга и беспрепятственно общались, хотя и жили отдельно. Но по истечению времени различные факторы влияли на развития языка и заставляли его меняется, <b>как изменяется язык</b>, я писал более ранней статье. <b>Единый славянский язык</b> прекратил свое существование примерно в VII - IX вв., так как он разделился на самостоятельные, отдельные славянские языки. В этот же период возник древнерусский язык или единый восточнославянский язык. На данном языке говорили предки из первой группы языков это русские, украинцы и белорусы на тот период (все они принадлежали к одной народности <b>древнерусской</b>) В период XIV - XV вв. единый древнерусский язык распался на отдельные самостоятельные восточнославянские языки - белорусский, русский, украинский.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
После разделения, Украинское и Белорусское государства в состав Российского не входили и народы с разными культурными традициями и обычаями стали развиваться отдельно друг от друга. Но, несмотря на разделения <b>восточнославянские языки</b> наиболее сильно похожи и близки среди всех других славянских языков, так как они разделились в самую последнюю очередь.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica; font-size: 10px; line-height: 16px;"><b>Уважайте права автора! Используя материал данного блога - ссылка обязательна</b></span></span></b>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #444444; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 15px;"><b><br/></b></span></span></div>
</div>
<script charset="utf-8" src="http://yandex.st/share/share.js" type="text/javascript">
</script>

Славянские языки и русский язык среди них

Славянские языки в настоящее время делят на группы по географическим принадлежностям и таких групп всего три . 1. Восточнославян...

ЧИТАТЬ >>>

Классическая поэзия Китая

Igor Polkovnichenko Биография , Развитие литературы 6/05/2012

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br/></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
В первой половине VII в. Китайское государство представляло собой феодальное государство, главными правителями, которого были <b>императоры династии Тан</b> (. На VIII и IX вв. приходится необычайно большой взлет китайской поэзии. Лучшими поэтами указанного периода были признаны <b>Ли Бо</b>, <b>Бо Цзюй-и</b>, <b>Ду Фу (поэты эпохи тан, танской)</b>, которые в своем творчестве выражали волю народа, также они были продолжателями и наследниками традиций <b>древней китайской поэзии</b> <b>"Шицзина"</b>, <b>Цюй Юаня</b>, <b>Тао Юань-мина</b>. Таких поэтов как <b>Ду Фу</b> (712 - 770 гг.) и <b>Ли Бо</b> (701 - 762 гг.) ставят рядом, так как они современники и даже некоторое время были связанны дружбой.<br/>
<br/>
О таком поэте как Ли Бо писал <b>В. М. Алексеев</b> выдающийся российский академик китаевед, что он особо ярко и выразительно описал богатство народного китайского духа. Жизнь Ли Бо окутана множеством легенд. Им восхищалось множество современников того времени и прозвали поэта "небожителем, изгнанным на землю". Ли Бо был учителем и старшим другом Ду Фу и он восхищался величием своего учителя.<br/>
<br/>
<div style="text-align: right;">
</div>
<b>Ду Фу</b>, был первым кто осмелился выразить в китайской поэзии свое бесстрашное слово о недоверии властям. Он писал лирические стихи, как и его предшественники. Ду Фу пережил страшный мятеж Ань Лу-шаня, который был полководцем китайской армии потрясший Китай в 755 году. Пережив тяжелые времена Ду Фу  выразил в своих произведениях тяготы своего народа, проживавшего в эти смутные времена. Поэзию Ду Фу, обосновано называют "Историей в стихах" так как в своих трудах поэт выразил исторические факты которые потрясали весь Китай на протяжении десяти лет с 775 года. Войны забирали кормильцев у семей, поборы разоряли крестьян и обо всей этой несправедливости писал Ду Фу, который сам много перенес страданий связанных с этими событиями. В своем стихотворении <b>"Засохшие пальмы"</b> Ду Фу написал <b>"Мне бедствия народа сердце ранят, чиновники забыли слово "жалость"!", </b>этими словами и много другими он выступал против сложившейся несправедливой власти, которая ущемляла свой народ. На вопрос как помочь страдавшим людям? Он отвечал в стихах:<br/>
<div style="text-align: left;">
</div>
<br/>
<div style="text-align: center;">
О если бы такой построить дом,</div>
<div style="text-align: center;">
Под крышею громадною одной,</div>
<div style="text-align: center;">
Чтоб миллионы комнат были в нем</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
Для бедняков обиженных судьбой</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
После смерти Ду Фу через два года в Китае родился еще один легендарный поэт, который продолжил развивать благородную идею защиты своего народа. Данным поэтом был <b>Бо Цзюй-н </b>(772 - 846 гг.) Он был из знатной семьи и занимал при императорском дворе высокие должности но, не смотря на собственное благополучие и достаток, поэт никогда не забывал о народе и его тяжелой жизни. За свои убеждения направленные на защиту своего народа Бо Цзюй-и  поплатился собственным благополучием. На одном из собраний при дворе, поэт выразил свое мнение против ущемления народа самому императору, за что был изгнан из столицы на дальние земли государства. При изучении трудов других авторов, были обнаружены интересные сведенья, о том как <b>Бо Цзюй-и</b>, написав стих, читал его незнакомой безграмотной женщине, и если она не понимала какую-нибудь часть стиха, он его переделывал. Поэт хотел, чтобы его стихи были понятны для простого народа.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Стихи Бо Цзюй-и были собраны в циклы "Новые народные песни" и "Циньские напевы", в которых он говорит о войнах приносящие бедствия, о жестоком голоде, о жадных чиновниках. На протяжении жизни поэта мучает мысль о людях, которые живут рядом с ним в мучениях и нужде, за что он чувствует себя виноватым в их страданиях.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<br/>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: center;">
К счастью, меня</div>
<div style="text-align: center;">
Миновали мороз и голод.</div>
<div style="text-align: center;">
Мне также неведом</div>
<div style="text-align: center;">
На пашне тяжелый труд.</div>
<div style="text-align: center;">
Но вспомню о тех,</div>
<div style="text-align: center;">
И мне становится стыдно:</div>
<div style="text-align: center;">
Могу ль я ответить,</div>
<div style="text-align: center;">
За что я счастливей их?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Бо <b>Цзюй-и</b> находит своих единомышленников и создает группу китайских поэтов из своих современников, стихи которых направлены на защиту угнетенного народа.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/></div>
<div style="text-align: justify;">
Эта поэзия остается близкой и понятной для современного общества, так как она учит добру и радует нас. Труды китайских поэтов <b>Тао Юань-мин</b>, <b>Цюй Юань</b>, <b>Ли Бо</b>, <b>Ду Фу</b>, <b>Бо Цзюй-и</b> принадлежат всему миру и с сегодняшними мировыми проблемами остаются актуальными так как войны и голод, в различных уголках мира продолжают вспыхивать.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br/>
Индийская поэзия</div>
<br/>
<br/>
<div>
<b style="background-color: white; color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica; font-size: 10px; line-height: 16px;"><b>Уважайте права автора! Используя материал данного блога - ссылка обязательна</b></span></span></b>
<br/>
<span style="color: #444444; font-family: Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica; font-size: xx-small;"><span style="line-height: 16px;"><b><br/></b></span></span></div>
<script charset="utf-8" src="http://yandex.st/share/share.js" type="text/javascript">
</script>

Классическая поэзия Китая

В первой половине VII в. Китайское государство представляло собой феодальное государство, главными правителями, которого были императо...

ЧИТАТЬ >>>

Литературный образ

Лев Николаевич Толстой

Жан-Жак Руссо

Как изменяется звучание слов и их чередование

Славянские языки и русский язык среди них

Классическая поэзия Китая

Популярное

Архив